朝鲜半岛的民族服装

在“朝鲜半岛文化”的区域，在本土文化的巫术文化（萨满教）背景下，佛教、儒教、基督教等外来文化相混合，再现了具有多重构造的现代韩国社会的“历史与文化”。从巫术祭祀时供奉的香蕉、钥匙圈等佛教物品，主持儒教祭祀的人的衣着等，来展现现代韩国社会文化的多重性。

在中庭，再现了随着交通工具的发展，在现代几乎没有保留的传统的小酒馆—“酒幕”。走进“酒幕”，伴着木头的香味，也许会联想到这里曾有旅人休憩的场景吧。

“和日本似是而非就是朝鲜半岛文化的魅力。会令人误解为类同。若是深刻了解到在更深层次的文化背景，便会明白其中的差异与乐趣。”朝仓教授如是说。

朝仓敏夫教授

朝仓教授所从事的是迅速迈向全球化的韩国社会的各种文化变革的研究。也担任了在日本亦受到好评的韩国电视剧《大长今》的日语编审。

“明年国立民族学博物馆就要迎来开馆30周年了，这里已经积累了大量其他地方所没有的资料和正在灭绝的文化。

外国的参观者对日本怎么介绍自己国家的文化非常有兴趣。日本人也一边吸取当地人的建议，一边来看展示的计划怎么样呢？今后也为了让参观者可以想象到世界范围的事物，很想由大阪向世界各国发送信息呀。”

在中国地方节日中使用的巨大的龙饰

走进“中国地域文化”展区，旧历春节和春节的代表性娱乐项目，有着巨大龙饰的“舞龙”迎面而来。以大陆为中心的中国地域民族文化非常多姿多彩。在“节日与表演艺术”的展示区，象征性的展现了各民族多彩生活中的庆祝、祭祀和娱乐活动。汉族传统的民居的模型、在现代几乎看不到的新娘的花轿也在此展示。

民族社会研究部副教授，中国的韩敏女士说，“中国由56个民族组成，这其中91%是汉族。在展示区，并不是全部放置了汉族的内容，而是与少数民族文化相协调来作一介绍，这一点做的很好啊。与汉族不同的是，少数民族的歌曲、舞蹈被该民族的每一个人个体化，成为他们日常生活的一部分。”

韩敏副教授

韩副教授从事于人类文化学、中国汉族农村社会民族志的研究。20年前来日，完成了东京大学的博士课程。来到国立民族学博物馆已经6年，一边养育两个孩子一边继续从事研究工作。

“汇集全世界民族精华的‘国立民族学博物馆’这样的博物馆在全世界也是无先例的。从中国前来的游客好象也在这里感受到了一份亲近和对本国文化的自豪感。我觉得日本文化也可以作为世界文化的一种来进行客观的介绍。”

出处: 欣欣向荣的大阪 vol.1 (2006.11.)